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什么是科学科学本质1:科学理论建立在「假设」之上。

  那么,「科学的本质是什么」,是【科学哲学(philosophy of science)】问题,搞科学的人不关心这个问题的。

  虽然目前并没有给科学下一个准确的定义,但不要以为什么「是科学」、「不是科学」分不清,也不要说什么「科学的尽头是神学」这种鬼话。

  哲学问题,就是追问一个究竟,一直到追问道不证自明,疑无可疑为止,然后再进行推理,并做到逻辑自洽。

  所以,我只有用哲学的思维方法,讨论一下「科学的本质」是什么,一家之言,也可能不对,或有漏洞,不周,欢迎批判审查,提出不同意见。

  可证伪性(英语:Falsifiability),又称可反证性、可否证性,在科学和科学哲学中用来表示由经验得来的表述所具有的一种属性,即“这些结论必须容许逻辑上的反例的存在”。

  作为对比的则包括形式上的或数学的表述,如重言式(由于定义的原因它们总是真的),数学公理和定理——这些表述不容许逻辑上反例的存在。

  「可证伪理论」其实源自苏格拉哲学家休谟发现的一个认识论(epistemology)上的「难题」,叫做「休谟难题」:

  这么简单,这么深刻,那么多古希腊先贤、伽利略、牛顿没有发现,竟然要等到被这个外貌与智慧不沾边的苏格兰胖子发现。

  与科学有关的是「因果难题」和「归纳难题」,「因果关系」也是「归纳法」得到的,也可以统一叫做「归纳难题」:

  「特称判断」到「全称判断」:·美国的天鹅是白的,中国的天鹅是白的,英国的天鹅是白的。。。。。

  因为科学的经验的,而我们不可能经验所有时空的事件。我们只能经验到一部分事件,「一部分是」不是能推理出「全体必然是」,再多的「特称」也推导不出「全称」。

  正是因为科学方法之一「归纳法」有这样的认知缺陷,「归纳结论」永远是不完全归纳,从逻辑上来说不具备一般性和普适性,

  比如:【MM实验】发现绕地公转地球上不同方向上光速没有差别,爱因斯坦假设:光速不变,无论是在哪一个惯性参考系,无论是在三十万光年以外,还是三十亿年以后,你侧得到的光速是一个常数。并以此为基础,推导出狭义相对论。光速不变的基础上,我们可以推导出几亿年前的宇宙图景。

  似乎可靠的只是逻辑形式,比如:重演反复的废话——男人是人,归纳法的断层甚至会导致连数学的「公设」都不是很可靠。

  比如「平行公设」:平行线永远不相交,几乎是不证自明,但我要问下你,你无限延长过平行线吗?延长到三十亿光年以外也不相交?

  比如球面上的直线就是大圆线(Great circle),球面两直线必定相交,没有平行线。球面的直线叫「测地线、短程线」:两点之间最短。

  地球公转轨道也就是走的三维弯曲时空的测地线,三维时空的弯曲脑子无法想象,只有数学可以理解,或者降维,以二维膜弯曲模型进行理解:

  我看到有人说:科学是「客观」的,观测「事实」。。。。等等之类的,我们可以追问一下这个『客观、事实』是什么意思?

  同样「声音、嗅觉、视觉、味觉」是不是「事实」?你怎样觉察到的?是外界「光、声音、气味」跑到你脑子了?

  就如同手机摄像机将光信号加工成电磁信号储存,你认为存储在手机存储卡里的电磁信号是「客观」的?手机CPU处理的0和1电子信号是「事实」?

  「事实」「客观」其实来自是我们的感官,是被大脑加工、修正以后的世界图景,这一点我们可以非常肯定,我们唯一可以依赖的就是我们的感官,这就是我们的「经验」。

  斯蒂芬·霍金在大设计一书中,举了一个例子:一只圆形金鱼缸中的金鱼,他看到的世界图景被玻璃扭曲了,但是这一点都不重要,假如这只金鱼足够聪明,他依然可以通过自身经验,做出假设,构建一套物理规律,一样做出预言。

  人受感官限制,观察到的世界就是不完备的,经验永远是局部的,我们只有不断在观测技术上进步,尽可能达到认知极限,更大尺度、更小尺度、更精确的观察,获得更加多的经验细节,不断拓展我们的认知边界,通过拼凑无限逼近所谓的「客观、事实」。

  我们只要知道:在不同的经验片断的基础上,诉诸逻辑和数学构建一套规律或者叫模型,而这个模型可以超越我们的经验,可以预言某些结果,与我们经验一致,我们就可以相信这个用数学规律描述的认知模型。

  但区别是:我们知道自身受经验和感官所限,是有认知缺陷,那么,我们有可能是是错的,不是全知全能的,而狗不知道这一点。

  我们只有做出一些假设,科学才成为可能,在有限的信息之上进行逻辑思考,构建模型做出预言,并不断验证、修正。

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