为什么正一教搞不过全真教张恩溥会法术吗张恩溥为什么去台湾

他只能算是管理者为什么正一教搞不过全真教,张恩溥会法术吗,张恩溥为什么去台湾，不是继承人，好像还有一个嫡系的继承人结果人家去做科学研究了。不当天师，不然应该没那么多混乱。

鲁金涛，连张家旁系都不是。如果我们要继承传统就不能选择性继承，必须是张家血脉才是。

为什么正一教搞不过全真教张恩溥还没有这么大的能量导致道教的混乱。你说得应该是他导致天师传承的混乱吧？这一点也值得商榷。归根结底这是天师传承发展到今天的必然结果，现代文明中已不容许政府中存在这样一个世袭的特权家族，在民众中也不再具备往日的影响力。

1949年，天师道掌教、63代“天师”张恩溥跟随蒋介石逃到台湾，离开了祖先世代居住近两千年的江西龙虎山。那么，张恩溥因何选择离开大陆，并且，在台湾的余生如何？

这一切，还得从天师府的来源说起。

张恩溥为什么去台湾在中国历史上，有两个家族格外引人注意：一个是山东曲阜孔家，另一个则是龙虎山天师府。是天师道的祖庭所在。历代天师道的掌教都居住于此。古代朝廷也曾对天师道的掌教（称正一天师）予以册封，不过，虽然正一天师和孔府圣裔名义上地位差不多，但事实上，两者地位差距很大。

首先论及社会影响，孔府圣裔是全天下读书人的统领，是朝廷意识形态的代言人，而正一天师只不过是道教的一个派别的掌门而已，单就影响力就差了十万八千里：最起码读书人都得尊孔，但是道士不一定尊张天师，甚至到了明清时候，道教流派已经扩展到了上百个。

其次，是在世系方面，孔府的世系，最起码从孔子到当代，每一代孔子传人都有家谱明确记载，而天师府的家谱，在魏晋前后，曾存在一定的空白，并且，有明显的杜撰成分。

张恩溥的父亲、第62代天师张元旭在世的时候，为什么正一教搞不过全真教天师府的地位就受到冲击和影响。

张元旭接任天师职务的时候，已经是光绪后期的光景了。光绪帝去世后不久，辛亥革命爆发，民国政府废黜张元旭的天师称号。不过，随着袁世凯掌握民国权力以后，张元旭被袁世凯册封为“正一嗣教大真人”。

虽然张元旭时代开始，官方册封的天师称号便没了，但是，在民间界和道教内部，始终尊张元旭为天师。

民国十三年（西历1924年）左右，张恩溥接任为天师道掌教，此时的中国处于兵荒马乱的状态，甚至因为战乱等因素，张恩溥会法术吗张恩溥的天师府还曾一度遭到冲击，因此，在北伐战争前后，张恩溥选择前往上海一带生活，并且传播天师道。

张恩溥为什么去台湾不过总体来说，张恩溥的传教活动并不顺利。因为从宗教竞争来说，在传统角度上张恩溥会法术吗，道教的影响力不敌佛教，更何况当时西洋宗教大幅度输入我国，也给了道教一定的冲击；在民间信仰上，各路道门虽然名字里面带个“道”字儿，但实际上和道教渊源有限，并且和天师道之间瓜葛极少。

因此张恩溥的传教活动，基本上处于徒劳无功的状态。

当年这个天师府大天师被方志敏游过节，那还是民国的时候，还把当时的天师府给砸。

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