《鹤唳华亭》文学典故出自哪里？映射的朝代背景，很多人不知道！

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最近热播剧《鹤唳华亭》，在继《长安十二时辰》历史古装剧之后再度引爆银屏，成功登上热播榜首。无论是精彩的剧情安排，还是华美的造型、精致的服装道具，以及新老明星的精彩演绎，无不匠心精制，才赢得了年度最佳古装剧的称谓。

《鹤唳华亭》小说最初连载于晋江文学城，当时就受到了极大好评，其创作者“雪满梁园”也是一位拥有深厚古文功底、极富古文情怀的文学大家。本次热播剧《鹤唳华亭》正是改编于此，更难能可贵的是全剧编剧由“雪满梁园”亲自执笔，由此才能将剧情把控得如此到位。

《鹤唳华亭》热播之后，最受人关注和引人深思的便是，这部剧的历史背景到底发生在哪个朝代？与上世纪的古装剧极讲究“历史背景”相比，如今的古装剧好似都在回避这个，“架空历史”“时空转换”“朝代穿越”正是当下古装剧的主流套路。

究其根本，应该是深邃庞大的国学文化和历史文化使然，且不说以作者一人之力，要将一个朝代官职、服饰、文化、习俗等完全驾驭和精准剖析，是极难达到的。甚至以多人之力也甚为困难，比如旧版的《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》四大名著影视剧出现了多位编剧并列的现象，甚至还有的会以不同的剧集遴选不同的编剧。

在现如今“快餐式”的文化消费背景下，很难有一部影视剧会像当年拍摄旧版四大名著时的多元匠心，穷几年之力工成。于是古装剧“架空历史背景”的手法便应运而生。这样不仅可以避免掉坑，还能吸引观众去猜测历史背景，也能更好的通过审查，一举多得。

比如《长安十二时辰》，除了长安二字，剧中几乎没有使用任何真实的历史人物，无论从年号“天保”、圣人、太子李屿、右相林九郎、何监，都明显是化名；《知否知否，应是绿肥红瘦》，剧中大量宋朝服饰、语言、生活方式，但也并未采用我们熟知的宋人姓名，也是采用了架空历史的手法，好评度也很高。

《鹤唳华亭》剧的名字来自于专门记录魏晋南北朝逸闻趣事的笔记小说《世说新语》，讲的是西晋一代才子陆机的故事。陆机是东吴名将、丞相陆逊的孙子，才华盖世，吴亡国后在西晋为官，但后期卷入“八王之乱”，兵败遇害，临刑时想起当年游华亭，听鹤唳之快乐往事，追悔莫及。后世用“华亭鹤唳”来表达不知急流勇退的哀叹。

《鹤唳华亭》热播之后，很多观众依据剧中的皇帝姓萧，便推断历史背景是南朝。文献记载，历史上姓萧的王朝共有两个，都在南朝，一个是齐高帝萧道成建立的南齐、另一个是梁武帝萧衍建立的南梁。但这样的推断很明显就被推翻了：剧中皇帝自称“本朝开国百年来”，南朝四个朝代：宋齐梁陈，最长的不过五六十年，显然不符合历史。

另外，从官职上看也绝不是发生在南朝时期。太子的老师卢世瑜，官职为“荀令君”，官居尚书。尚书一职，始创于隋朝的三省六部制，六部长官名曰尚书，相当于今天的部长。

同时剧中还有一个官职叫“殿帅”，这是一个典型的宋朝武将职位，相当于首都卫戍区司令，专门负责皇室安全保卫工作。从这两个官位来看，都是宋朝制度，宋朝的味道越来越浓。

另外从朝臣的官服上也能明显看出宋朝的影子。最明显的就是有着长长翅膀的“蜻蜓帽”。

相传宋太祖赵匡胤建立王朝之后，为了防止朝臣上朝时交头接耳，就亲自当了一回总设计师，设计出两边翅膀特别长的官帽，也就是宋朝独有的官服标志“蜻蜓帽”。

众所周知，赵匡胤杯酒释兵权之后，为了维护政治统治，便实行了“重文轻武”的国家总纲领。由此文人在宋朝的地位非常高，尤其在朝堂之上，执掌大权的多为文人，我们熟知的有杨万里、王安石、范仲淹、朱熹等，都是家喻户晓的文化高人。

除此，从科举考试上，也可断定为宋朝。从宋朝开始，科举考试建立了“糊名”制度，就是将考生考卷上的姓名、籍贯等重要信息密封起来，又称“弥封”或“封弥”。这样的制度一直流传了近千年，我们现如今的“高考”“国考”等大小考试，基本实行的都是“密封卷”。

还有一点，剧中的习俗，也处处彰显着宋朝的儒雅闲适。

宋朝是极其讲究茶道的时代，宋人无论王公贵族还是平民百姓都喜欢喝茶。比如在《水浒传》中调拨西门庆还是武大郎的王婆，就开有一间茶舍，且那样的茶舍在宋朝随处可见。

宋人喝茶，先要将茶饼碾碎，而后将其放入茶碗中，再令沸水冲调，成糊状后再一次注入沸水，轻轻搅拌直到茶末与水相融之后，连茶带水一起喝。

那时候，在士大夫阶层还流行斗茶游戏。斗茶，就是比赛茶叶和泡茶水平的高低。泡出的茶要有雪白的泡沫，并且经久不消才是上等。品茶还要有专门的茶具，称之为茶盏。

由此可见，《鹤唳华亭》的历史背景应该是宋朝。且是一部非常经典的“仿宋剧”作品。

《鹤唳华亭》本来是网络小说，作者在原著中也有备注：

本文人物及时代虚构，名物、风俗、服饰一律从北宋，典章、制度、礼仪一律从明初。

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