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  同志曾说,要敢讲真话,反对说假话,不务虚名,多做实事。道实情,说真话,是基本素养。也是对党忠诚,为民负责,敢于担当的体现。

  众所周知,无论是决策部署,抑或执行目标,都需先掌握实情,做到知己知彼,方能百战不殆。因此,应站在对党负责、对人民负责、对岗位职责负责的高度,知无不言、言而不虚,及时将了解或深度思考、充分调研的结论具情以告,为组织决策提供参考。

  讲真话,是对事物的客观反映。实事求是,是党人的品格。反映情况要正确,评价事情要客观。有的干部说话看情形,惯于见风使舵,不以事实为出发点,追求迎合上级口味。结果是蒙蔽了组织,掩盖了本质,问题得不到解决,矛盾越积越深。干部就要为党分忧,化解群众困难。不敢说真话,不愿意暴露问题,将困难藏着掖着,不拿到台面上研究,便无法剖析问题根源,发挥不出组织的力量谋对策。

  讲真话,是对组织领导的负责。明·胡俨《孝肃包公奏议序》云:“举棚不避乎权势,犯颜不畏乎逆鳞”。百密尚有一疏。少数干部“唯上是从”,对领导的缺点不敢批评,甚至刻意粉饰领导的不足。尤其是与领导的意见不合时,不敢于进诤言、发表不同政见,造成集思不广益,群策不群力,发挥不出干部的才智。需有“拼得一身剐”的勇气,拿出担当精神“触领导之怒”,让决策更加完善,促进领导素质提升。

  讲真话,是推动发展的担当。发展离不开“真”字,广大干部要以真为荣、以假为耻,做名真实的践行者。《史记·商君列传第八》云:“千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔”。当前社会转型、经济升级过程中,干部要坚持真理,正视现实,涵养讲真话、真说话的良好官德,树立干真事、真干事的作风,从讲真话做起,把“真”贯穿于干事创业始终,在真中担当,担当中展现真。

  讲真话,体现干部的善与美,是真理在身、正义在手和有公心正气的重要表现,诠释担当的情操。讲真话的干部,最符合时代潮流,切合党的事业需要,人民热切的期盼。

  无论时代环境如何,人心经验皆源自现实体验。2017年全国党风廉政建设调查显示,逾九成的群众认为党的以来落实中央八项规定精神、纠正“四风”效果显著。回溯中央八项规定出台以来的这五年,以习同志为核心的党中央严字当头、刀刃向内,以上率下狠抓作风建设,久久为功推进全面从严治党,党风政风社风为之一新。正如外媒所言,当时很少人预见到,吃喝、文山会海等中国官场的“老大难”问题,竟然出现如此明显的改善。

  “以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。”小切口何以推动了大变局?一个重要答案就在于,八项规定这个“第一刀”与“第一行动”,激发了徙木立信、取信于民的正向效果。习总指出,“我们党作为马克思主义执政党,不但要有强大的真理力量,而且要有强大的人格力量。真理力量集中体现为我们党的正确理论,人格力量集中体现为我们党的优良作风。”事实证明,八项规定不仅成为改变中国的热词,更增进了我们党的人格魅力,累积了我们党的执政优势。

  古人云:“天下何以治?得民心而已!天下何以乱?失民心而已!”上世纪30年代,群众自编赣南歌谣赞颂苏区干部:“苏区干部好作风,自带干粮去办公,日着草鞋干,夜打灯笼访贫农。”抗战时期,赴延安的中外记者和美军考察组惊奇发现一国竟有“两个世界”,感叹“他们不是一般的中国人,他们是新中国的人”。人心是最大的。历经峥嵘岁月,党密切联系群众、艰苦奋斗的“延安作风”,最终打败了脱离人民群众、奢侈的“西安作风”,时至今日依然启人深思。

  奢靡之始,危亡之渐。古时,宋代官员以烧蜡烛代替柴火做饭,明末书法用墨演化为奢侈品,上演了风气影响国运的历史版本。如今,有落马忏悔,假如中央八项规定早点出台,自己“可能也不至于痴迷上疯狂的石头,犯下如此重罪”。历史与现实警示人们,作风问题无小事,切不可听之任之。同志曾指出,为什么过去很困难的局面我们都能度过?根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。世界上怕就怕“认真”二字,党就最讲认真。赓续优良传统,认认真真抓作风,我们就不惧千万里、不怕千万事。

  作风,照鉴着理想信念和宗旨意识。1934年11月,红军长征经过湖南汝城县沙洲村,三名女红军在战斗中与部队失联,借宿在徐解秀家的茅草屋。临走时,她们把自己仅有的一床被子剪下一半,留给了老人。老人说,什么是党?党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。好作风能赢民心,这是每一位党员都当永生铭记的箴言。

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